/pol/ - Палітыка

>>343
Цярпець, цярпець і цярпець.
Рыхтавацца да таго, што грошы ў улады скончацца і пачнуцца раскулачванні звычайных людзей.

>>344
Навошта цярпець? Вы цярпілы?

Што, бульбашы, соснули бульбяную залупу бацькі? Як там рэвалюцыя? Бацька ўжо сышоў, ці трэба яшчэ трохі пакрычаць, і тады сапраўды сыдзе?

>>348
Пачакай, у маім двары ўжо пачалі жартаваць пра кактэйлі. Можа яшчэ праз 3 месяцы рэцэпт пагуглім.

>>348
Галоўнае, што людзі, якія выходзілі ў першыя вялікія маршы нікуды не дзеліся і свае погляды не змянілі. Таму казаць, што ўсё зусім уж дрэнна пакуль не даводзіцца

>>345
Лепш бы забараніў цяжкія. Гарэлку там, тытунь…

> 2020.09.27

Вечная памяць

>>321
А вось тут рагатнуў я.
міма дэгенератыўны амежка з рыдонлі

алсо, ты крыху ўдзельнічаў у гэтай дыскусіі, не адмаўляй.

>>324
Вось гэтыя два допісы >>310
>>312 толькі. Я таксама нешта сам апошнім часам не пісьменнік, а больш чытач.

Атрымліваецца, «Мікітку» ты ўсё ж зафорсіў, здымаю капялюш. Пайду далей хавацца, каб забылі.

>>325
Не сляпы, у вас двукоссі розныя.

Я абажаю пах гарэлых пуканоў анальных давалачак па вечарох.
Азаза, мікітка-абізгал і амежка-абізгал))) абодва давалкі))) салодкая гей-пара)))

>>324
>>325
Азаза, надурыў давалачак.

Не пагаджуся. Масавасць сёлетняга пратэсту грунтуецца на яго падкрэсленай і ўсім відавочнай мірнасці. Наўрад ці усякія бабкі, жанчыны і дзяўчаты будуць гатовыя ўдзельнічаць у пратэсце, які ў любую секунду можа стаць гвалтоўным і атрымаць адпаведнае супрацьдзеянне.
А ўжо на масавасці трымаецца ўвогуле ўсё. Стануць пратэставаць дваццаць тысяч і гары яна гарам тая Рэвалюцыя - за некалькі дзён спыняць. Хоць мінулай нядзеляй у Мінску выйшлі па розных ацэнках ад трыццаці да ста тысяч, але за іх спінамі стаяць яшчэ трыста, гатовыя выйсці, калі першых затрымаюць хоць усіх.

Ну і ўвогуле ў нас дваццаць першае стагоддзе, як ты не заўважыў, і вільготныя планы паўтарэння кастрычніцкай рэвалюцыі вартыя хіба што публікацыі на ананімнай бордзе.

А ў дваццаць першым стагоддзі (распалагайся ямчэй, вазьмі кубачак смузі, закуры айкас ды слухай, прадзядуля Лявон) супрацьстаянне ў першую чаргу інфармацыйнае. Лукашысты ў інфармацыйным полі выдаюць канцэнтраваны гвалт с мэтай прапхнуць публіцы ў галовы думку, што удзел у пратэстах непазбежна вядзе да сінякоў на срацы і сутак, а пратэстоўцы, у сваю чаргу, на ўвесь свет і на Беларусь у першую чаргу дэманструюць, якія яны белыя і пухнатыя, уцягваючы, напрыклад, тых жа бабаку пратэсты.

Варта толькі раз учыніць нешта накшталт апісанага табой захопу пошты і тэлеграфу банка ці іншай такой установы, як карцінка пра белых і пухнатых пратэстоўцаў знікне.

>>274
Підарас парваўся.

У панядзелак, калі вусатая поскудзь з’ябецца лізаць сраку Пыню, трэба ўсім узмацняць градус пратэстаў. Сілавікоў пытаць “каго вы цяпер бароніце?”, тэма для плакатаў — “там і заставайся”.

> Як беларускі нацыяналізм успрыняў тое, што дзеецца цяпер з гэтымі пратэстамі?
Думаў пра гэта ў кантэксце таго, каб апраўдаць нашы пратэсты перад правымі фарчанаўцамі (тыя даволі скептычна ўспрымаюць ягоную еўра-арыентаванасць, у іхнім асяродку яшчэ прынята неіранічна добра ставіцца да пуцінскай Расіі). Што тут казаць? Ультраправага руху ў нас даўно няма, паперадушылі ўсе намёкі; самыя гучныя і актыўныя правацэнтрысты Статкевіч і Севярынец сядзяць. Лагічна, што застаецца ў полі толькі левая павестка, што, канешне, для кананічнага вакуумнага нацыяналіста – гаўно з гаўна. Але ж ёсць і плюсы: у пратэстах падкрэсліваецца важнасць і актуальнасць пытання нацыі і нацыятворчага працэсу, адказ якому знаходзіцца просты: “Жыве Беларусь!”. Тут у нас пункт аб’яднаных інтарэсаў з феміністкамі і ўсякімі “я-па-беларускі-не-очынь-харашо-разгаварываю”, і я не супраць дасягнуць з імі нашай агульнай мэты “зрынуць тырана”. Зрэшты, з двух ліхаў заўсёды трэба выбіраць меншае. Абараніць інстытут сям’і і Белую Русь заўсёды паспеем, пагатоў што гэты вусаты туебень гэтак жа сама душыў іхную ЛГБТКІАП-павестку. Тым, хто зара’ пачне пяззець пра тое, што геі хочуць любові і не трэба ім зашкаджаць – ісці глядзець пяндосаўскі срач вакол Cuties, які, нагадаю – вынік якраз працэсу раздачы свабод без адказнасці направа і налева і усякага “каханне не мае межаў”. Да тых, хто хоча ябсці дзяцей, прэтэнзій не маю, праходзьце станавіцеся тварам да сценкі.
Так што, адказваючы нарэшце на пытанне – як нацыяналіст, у перакладзе з лаціны “народнік”, адабраю і падтрымліваю любы народны рух. Хаця і не ўсе тэзісы з плакатаў падтрымліваю.

>>250
Дзякуй, Лявон!

Вучыцеся, беларусы! :3

>>265
Вучыцеся, украінцы :3

>>266
Гэта нам трэба ў іх учыцца ябашыць АМАП арматурай і экскаватарамі.

>>267
>учыцца ябашыць АМАП арматурай і экскаватарамі.
…і падаваць у ручкі рашытудэй і бтшнікаў шыкоўны візуальна падмацаваны наратыў «ашалелыя майдаўны» з лагічным наступным заклікам «#бацьканешкадуйіх» або нават «#пыняўвядзівойскі». Аналагаў Крыму ў нас на аддачу няма – як я пісаў, забіраць, калі будуць, то цалкам. Мірнымі захадамі мы даможамся свайго, магчыма, марудней, але гэта будзе больш трывалая і чыстая перамога.
Так што ідзі купляй кветкі. Адзін вядомы індус прагнаў са сваёй краіны Імперыю, над якой не заходзіла сонца, менавіта такім чынам. Што там нейкі дзед, які ўжо перасраў і за аўтамат ухапіўся?

>>184
Учора палілі на Рызе, кажуць. Але я не бачыў, бо даў драпака пасля першага штурму

>>186
Рыга, як што, гэта такі супермаркет-тапонім у Мінску, недалёка ад плошчы Бангалор, на якой Ціханоўская збірала свой найбольшы мітынг.

Гэта быў адзін з агмянёў пратэстаў у горадзе. Перакрыжаванне заблакавалі барыкадамі са сметнікаў, нейкіх металічных агароджаў, тралейбусаў і аўтобусаў, палілі фаеры, размалёўвалі "Табакерку".
Усё пералічанае я бачыў на ўласныя вочы. Фотарэпартажы можаш паглядзець у тэлеграме на нексце і Нашай Ніве.

ходил посмотреть вчера. впервые вдохнул газа, это ппц. восхищаюсь боевыми челиками, которые умудряются в таких условиях биться

>>184
все покрышки в хорошем состоянии, жалко

>>145
>Як яно, свабодная каріна?!
Хз, я же не живу в израиле.